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细数尘埃中的女性

发布时间:2018年11月09日 09:27  点击:

细数尘埃中的女性

文学院17级秘书学二班 林倩宇

开始准备写《白鹿原》这本书的读后感时,也想写成那种体现民族大义,体现历史进程,体现美德,制度,传统这种类似的文章。

但是,在过了很久之后,还是想写写作者笔下的这些女性。这些似砂砾般渺小的女性。在男权社会的裹挟之下,这些女性也能找到自己的位置,用自己认为对的方式,过完了自己的一生。

传统。文中有很多女性,能抵的上传统的,最能想起仙草和朱白氏。朱白氏是和白灵一样的女子,在我看来,女性最美丽的,便是一双灵动的双眼,朱先生第一次见朱白氏,便是因为一双眸子,定下这就是终此一生要找的人。而朱白氏也没有辜负这番信任,为朱家勤勤恳恳,操持家务,生儿育女。最感动的是朱先生去世的时候,那段景象,朱白氏像母亲一样,安慰、呵护着朱先生走完余生。还有白嘉轩的妻子,仙草,也是文中比较传统的女性。自从嫁到白家,便打破白家娶妻必死的诅咒,还一口气为白家生了两男一女。白孝文、白孝武和小女白灵。纵观她的一生,至少在她来看,是美满富裕的,少时嫁到德高望重的白家,生儿育女,掌控白家大小事物,是白嘉轩的贤内助。两个儿子个个有出息,而她也受到了白鹿原的族人们的尊重。按照她的生命轨迹,安稳地度过了自己的一生。

灿烂。说到灿烂,第一时间想到了白灵。这个如水般干净,清灵的女子。在她降生的时候,白嘉轩见到了象征祥瑞的白鹿,百灵鸟也在白家庭院里鸣叫。而这个少女也不辜负父母的期待,干净清丽地成长起来。这个天性聪慧的少女,一出生便是不同的存在,威逼父亲去上新式学堂,在革命中组织学生搬运死尸,大胆逃婚,义无反顾地奔向共产党的怀抱。有关白灵和兆海的感情纠葛,应该是文中最灿烂的描写,两个年轻人,为了对方,各自加入了对方的政党,却又因为理念不同而分开。文章写的真好啊,将两个年轻人写得非常鲜活,白灵的个性非常鲜明,敢爱敢恨,勇于反抗。虽然她最后和兆海的哥哥兆鹏在一起,并育有一子。但是还是喜欢这一对,那些没有直接说出来的感情,那些干净炙热的眼眸,还有年轻时候的义无反顾,两个人灿烂的青春年华,就这样似云似雾地,飘散在历史长河中。白灵是善良的代表,在严峻的时候加入政党,随着共产党积极开展地下工作,从未想过退缩或者是离去,但是遗憾的是,这样干净单纯的女生,没有死在敌人的刀下,没有死在战火中,而是在白色恐怖的肃反行动中,死在自己忠心依靠的政党手上。在看到这段的时候,真的是难过又唏嘘。你认真追随的人,却让你付出了生命。我想她应该是不会后悔的吧,如此刚烈的女子,纵然生命再来一次,还是会做出这样的选择吧,这灿烂又短暂的生命,能照亮世间多少的阴暗呢?

自由。很想好好写写田小娥这个角色。看到她,就想到《驴得水》中的张一曼,想到《飘》中的女主思嘉,时代不同,但是结果却是大同小异。尤其是《飘》中的思嘉,也是经历过战火纷争的年代,之后完全锻造成了不同的女子。而张一曼呢,和田小娥一样,都无非是别人在向上爬的时候,一个暂时的歇息之地罢了。谁说她们没有渴求过温暖呢?在战争中,一个没有任何资源的女子,能改变的事情有多少呢?她是善良的吧,所以才会帮鹿子霖去诱惑孝文;她是无奈的吧,所以才会义无反顾跟着黑娃,逃到荒芜的茅草屋;她是可怜的吧,在死后都没有得到安宁,灵魂被当做不祥之物,盖塔镇压。她何曾不想打破自己的阶级属性,不想翻身做主人,她那么积极的发动“风搅雪”,做妇联主任,让女人们剪头发放大脚,禁烟砸烟枪。但是又有什么用呢?这些对封建礼教的反抗,得来的却是男权社会更加猛烈的报复。而她也由单纯、善良,变得劣迹斑斑。聪明如她,知道用自己的身体换取乱世的安宁。若是没有男人的庇护,她会更加难以生存,这也是当时普遍女人们的命运。没有经济来源,没有任何能力抗争,正是这些无能为力,导致悲剧的发生。很多可怜的事实,还要依附于别人身上,才能说出来。她哪有什么红颜祸水的本事,只是在战乱中夹缝生存罢了。她能决定的东西太少了,只有依附别人,尚有活下去的资本。她太自由了,对,是自由。她想跟长工厮混,便去了,私奔之后,也无所畏惧。生的美貌,便可以诱惑男人,让这些男人为我所用。她何曾不想从一而终,相夫教子,但是,她还是高估了这些男人对她的爱。权势、面子、地位,这些任何一个词语,都凌驾于她之上。而她,说白了,只是一个无聊时候,可怜的消遣罢了。不知道黑娃荣归故里时有没有想起这个和他义无反顾私奔的女人,想起那些只要有彼此便可以放弃全世界的过往;不知道鹿子霖临终前,会不会想起这个女人,为他去陷害别人的女人,他开心了去调戏,不开心给一巴掌的玩具;不知道孝文衣冠楚楚的进入祠堂的时候,有没有想起这个女人,和自己欢愉床第的女人,一起烟雾缭绕抽大烟的女人。她始终是悲惨的存在,被家人嫌弃,嫁给举人,却被当做性奴隶供养着。但她也是灿烂而自由的,纵观全文,只有她是突破这世俗的存在。没有规则,没有章法,只是按照自己的心意而活。但是,再美丽的女子,如今也已湮没在滚滚红尘中,化为乌有。

女性,自存在以来,就一直是男权社会的附属产品,除了母系时代。看来,世界还是公平的,谁在主导地位,谁就可以制定游戏规则,也就有了相应的发言权。而历史中这些女性,也只是找到了属于自己的活法,成为了历史上漫漫黄沙中的一粒粒尘埃。

所以,我们终其一生,究竟追逐的是什么呢?是外物的裹挟,还是内心的安定。我们一直是被时代的潮水推着向前走的人,也想过成为时代的弄潮儿,可是,又能怎样呢?是阶级为上,还是人性为上?很多事情,作者解释不了,我们也解释不了。世间事情该如何发展?若朱先生是错的,那谁又是对的呢?黑娃鹿兆谦在乱世中,无恶不作,却安然无恙的活下来,但却在改邪归正的安稳世间,被白孝文送上了断头台。他终其一生,要的,也不过是别人的认可罢了。这样来看,他之后的回归,也许只是必然,他始终是个没有长大的孩子,那些烧粮仓,闹革命的事情,不过是想得到一些关注而已。

看着作者在眼前铺开这幅历史画卷,还是心有戚戚。我仿佛跟着作者到了那片原上。看着时代变迁,看着无情的战争、荒唐的革命。和文中的主人公一起恋爱,撕扯。看着白灵死去;看着孝文堕落又翻身;看着老实巴交的鹿三去亲手杀死自己的儿媳;看着鹿子霖入狱,辉煌,发疯,凄惨死去;看着白家和鹿家在这片原上一直纠葛缠绕。更看到了那段历史,中国革命的大时代,清朝灭亡,历史变迁,辛亥革命,军阀割据,税收,收粮。受苦的,永远是劳苦大众,在这片土地上,应该还有很多像白鹿原这样凄惨美丽的故事,但是,却被历史滚滚前进的车轮,碾压而去了。

很多翔实的场景,作者应该自己深入体会过,所以才会写得那样真实,真正反映了北方人民劳作隐忍的善良品德。在你漂浮的时候,脚下的大地或许才是真实的,有双手,有雨水,有土地,便可以祖祖辈辈地过这一生,又一生。

而那些被人诟病的性爱场面,亦真实又原始,年轻人的冲动莽撞,老一辈人的相濡以沫。在情爱场合的誓言,炽烈又真诚,黄土地见证着这些真情或假意的誓言,看着大地上矫揉可笑的人类,一代一代地繁衍生息,将这些历史一遍一遍重演。

其实抛开历史的进程,我们现在的生活,难道不是另一片白鹿原么?我们的执拗,任性,和文中也差不了多少。父辈还是一样,循循善诱,子女还是一样,我行我素。我们要面对的还是一样,经历的情愫,劫难,一个都少不了。我们询问内心的“我是谁”早已被陈忠实先生问过千百遍。他应该就是文中的朱先生吧。对世间的民众生了自己的悲悯,跳脱了自己的大环境,站在人性的高度,才能写出如此活灵活现,有血有肉的人物吧。那些道理,会换个方式让你学到,换着形式教你成长。你知道的,只有按照你想要的方式去生活,才能达到内心的安宁。

总之,这是一部让我深思的小说,在读到鹿子霖发疯死去的瞬间,书本戛然而止,而我如鲠在喉,十分难受,还是结束了,都结束了。惟愿我们都能做到那几个字啊:自信平生无愧事,死后方敢对青天。

【二等奖】

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